🚀 go-pugleaf

On Fri, 13 Jan 2012 16:02:35 +0100,
Mr.D.Pos1o_Beerbant_n_Hoolaka@interia.pl wrote:

[...]

>>> To sie zgubilem, bo wyszlismy z tego, ze jest bzdurne
>>> to ze jedna osoba ma ture przed druga osobe i ze to wplywa
>>> na przebieg czasu dla jednej czy drugiej. Nie wplywa, a zostawianie
>>> ap jest jednym z czynnikow dzieki ktorym tak jest.
>>
>> Wpływa, bo AP nie musisz zostawiać. Pozostawienie AP jest jedynie zabiegiem
>> mającym zapobiec absurdalnym sytuacjom w grze turowej.
> 
> No nie musisz zostawiac - to jest kwestia decyzji,
> ktore symuluja zupelnie inne akcje.

To też mówię - proteza.


> To udowadnia, ze da sie zrobic tak, ze nie ma roznicy
> czy masz ture jako pierwszy gracz czy jako drugi.
> Wplywa ap na rozgrywke, w tym sensie ze czym innym by byla
> bez ap i jego zostawiania,

No to mówię.


> ale jest to sensowne i pozytywnie
> - jak napisales: eliminuje absurdy. Temu przeciez nie zaprzecze,
> to chyba dobrze ze tak wlasnie jest z tym ap?
> Myslalem ze to kolejny moment w ktorym sie nie zgadzasz
> co do sensu rozwiazan z  tur, ale widac ze jednak sie zgadzasz.

Z punktu widzenia gameplay'u zgadzam się z każdym rozwiązaniem, które
poprawia rozrywkową wartośc rozgrywki. Nie próbuję jednak udowadniać, że
dowolne połamanie upływu czasu w osobliwą czasoprzestrzeń ma coś wspólnego
z rzeczywistością tylko dlatego, że potrafię sobie wyobrazić, że może mieć.
Kurczę, odrobina wyobraźni i znajomość kilku matematycznych pojęć z
kwadratu robią okrąg.


>>> A ze zdarzenia sie roznia, no tak, tylko nie wiem czego
>>> to ma dowodzic - chyba tego,ze w turach latwiej podjac
>>> rozne decyzje :)
>>
>> Tego, że czas w turówkach płynie sobie w sposób wielce interesujący ale nie
>> mający nic wspólnego z rzeczywistością.
> 
> Wtedy gdy mamy do czynienia z przykladem typu mina.
> W pozostalym momencie masz wszystko jak w rt - przy
> odrobinie umiejetnosci myslenia abstrakcyjnego i poskladania
> sobie tego do kupy w glowie.

W takim razie wszystko jest z automatu realistyczne. Wystarczy tylko
umiejętność myślenia abstrakcyjnego i poskładania sobie tego do kupy w
głowie.

-- 
M.G.