🚀 go-pugleaf

Marcin Kaskader pisze
>
>Wilk napisa�
>>>musimy walczy� �eby �y�.
>>>musimy dzi� wywalczy� sobie prawo do walki dnia nast�pnego.
>>>dzi� musimy zabija� aby dane nam by�o zabija� jutro.
>>>[Maciek]
>>
>>debilizm
>>
>>sorry, ze tak ostro, ale zwlaszcza ten trzeci linijek jest durny
>
>cytat by� powiedziany z g��bok� ironi�
>gdy� ch�opak stara si� by� pacyfist� ale jak tu nim by�
>kiedy masz na pie�ku z �elboyami w dresach, tylko dlatego �e
>nie jeste� st�d, masz d�ugie w�osy i agrafki.

od lat cwicze predkosc obracania nogami ze wzgledu na pewne zaleznosci
demograficzno-subkulturowe w moim miescie i jakos mam inne podejscie do
swiata

>Ale to ju� jest mniej wa�ne. Wiesz co, zmieni�am o tobie zdanie.

nie szkodzi

zreszt� ja o tobie te�, bo nie zauwa�asz, �e opr�cz czerni i bieli jest
jeszcze co� po�rodku

Dla ciebie �wiat jest w systemie dw�jkowym, 1-0, tak-nie, polityczna
poprawno��-wielka nienawi��.

>Nie s�dzi�am �e jeste� zdolny do bezsensownej nienawi�ci
>i nietolerancji.

Nienawi�� do dalszy stopie� nietolerancji, do nienawi�ci jestem zdolny, lecz
w tym przypadku jej nie ma, jest natomiast nietolerancja, z tym si� zgodz�.
Tu przemawia bardziej to, �e kiedy� za bardzo wierzy�em w �wiat i zbyt wiele
razy zawiod�em si� na r�nych ludziach. Teraz do pewnych spraw podchodz� z
dystansem, co nie znaczy, �e z miejsca je zwalczam.

Po za tym, twoje podej�cie do tego co jest "bezsensown� nienawi�ci�" jest
cokolwiek ko�lawe. Z pewno�ci� s� osoby, z kt�rymi niech�tnie si� spotykasz,
oboj�tne, czy jest miejscowy operator kija baseballowego, najebany
mendziarz, w�ciek�y pies bez kaga�ca, czy pani z biologii. Czy ta niech��
zetkni�cia si� z kim� takim automatycznie oznacza dla ciebie "bezsensown�
nienawi�� i nietolerancj�"? Je�li tak, to gratuluj� szerokiego spojrzenia na
�wiat.

>Nie rozumiem dlaczego pa�asz do niego tak� awersj�.

Nie lubi� przedstawicieli jego religi z powodu ich podej�cia do �wiata.
Pewnie, �e nie jest ono tak z�e, jak powszechna opinia o "sz�stkowiczach",
ale i tak wystarczaj�co niemi�e. Moje chrze�cija�sko-druidyczne podej�cie do
warto�ci �ycia jest odmienne, ni� u tego z rogami.
A te jego cytaty m�wi� o nim bardzo wiele, o ile pierwsze dwa mog� by�
interpretowane ok, o tyle trzeci...