🚀 go-pugleaf

RetroBBS NetNews Server

Inspired by RockSolid Light RIP Retro Guy

Article View: alt.pl.radio.radiomaryja
Article #3141

kiosk.onet.pl/religia o RM - czytaliście?

#3141
From: Rafał Wątroba
Date: Wed, 17 Sep 2003 10:31
79 lines
5402 bytes
Ostatnio trafiłem na ciekawe artykuły o RM. Może to nie nowości ale ja
trafiłem a te artykuły ostatnio i trochę zmieniły moją opinię o RM.

Sebastian Duda "Miłość i wojowniczość - teologia Radia Maryja" (Tygodnik
Powszechny)
 http://kiosk.onet.pl/art.html?NA=1&ITEM=1113785&KAT=240

WSTĘP:
Wydawałoby się, że treściom religijnym przekazywanym przez Radio Maryja nie
sposób niczego zarzucić. Jak można krytykować transmisje Mszy, modlitwy,
nabożeństwa czy katechizację? Zarówno biskupi, jak i publicyści piszący o
radiu zakładają, że między przekazem religijnym i polityczną retoryką nie ma
wyraźnego związku. A jednak za modlitewną żarliwością toruńskiej rozgłośni
ukrywa się wizja teologiczna w wielu punktach odchodząca od nauczania
Kościoła.

z treści:
[...]
Czy mówienie dziś o prześladowaniu Kościoła jest bluźnierstwem?" - pyta
Stanisław Krajski w książce "Radio Maryja - droga do źródła prowadzi pod
prąd" (Warszawa 1998). Krajski jest głównym ideologiem społecznym toruńskiej
rozgłośni, nietrudno jednak dostrzec jego ambicje teologiczne. Uprawia
teologię z zapałem, często powołując się - nader ogólnie, co prawda - na
Świętych Doktorów i na Magisterium. Z dumą mówi o sobie, że reprezentuje
Kościół "tradycyjny". Dla Krajskiego ten właśnie Kościół jest w Polsce
ostatnią ostoją chrześcijaństwa autentycznego i gorącego. Jeśli można się
pokusić o wskazanie głównego wątku jego teologicznych refleksji, z całą
pewnością będzie to temat prześladowania.

Na pierwszy rzut oka rozumowanie jest proste. Prześladowani byli pierwsi
chrześcijanie. Prześladowany był Kościół polski w czasach zaborów, w czasach
okupacji i w PRL-u. Prześladowany musi być zatem także Kościół dzisiaj. Jest
to pierwsze i najważniejsze datum teologii Radia. W nim mieści się bowiem
istota chrześcijańskiego powołania - chrześcijanin nieprześladowany nie może
złożyć odpowiedniego świadectwa, a do dawania świadectwa został przecież
wezwany
[...]

Czy takie rozumienie chrześcijaństwa znajduje potwierdzenie we współczesnej
nauce Kościoła? Temat prześladowania i męczeństwa jest przecież obecny w
dokumentach Vaticanum II i w tekstach Jana Pawła II. Redaktorzy toruńskiej
rozgłośni mogą więc myśleć, że pozostają w zgodzie z wytycznymi Magisterium.
Czy tak jest w istocie?

W soborowej konstytucji "Gaudium et spes" znajdujemy znamienny passus:
"Pragnienie takiego dialogu, który kierowałby się jedynie miłością ku
prawdzie, naturalnie przy zachowaniu odpowiedniej rozwagi, z naszej strony
nie wyklucza nikogo, ani tych, którzy rozwijają wspaniałe dobra ducha
ludzkiego, ale jeszcze nie uznają jego Twórcy, ani tych, którzy przeciwni są
Kościołowi i w różny sposób go prześladują. Ponieważ Bóg Ojciec jest
początkiem i końcem wszystkiego, wszyscy jesteśmy powołani, aby być braćmi.
Dlatego też, wezwani tym samym powołaniem ludzkim i Boskim, możemy i
powinniśmy w prawdziwym pokoju wspólnie pracować nad zbudowaniem świata bez
przemocy i bez podstępu" ("Gaudium et spes", 92).

Ojcowie Soboru byli zatem świadomi, że są ludzie Kościołowi przeciwni,
również tacy, którzy posuwają się do jego prześladowań. Odpowiedzią
chrześcijan nie powinna być jednak walka, lecz roztropny i odważny dialog, z
którego nie należy nikogo wyłączać. Chrześcijańskie powołanie jest w
pierwszym rzędzie powołaniem do powszechnego braterstwa, także z inaczej
myślącymi, a nawet z prześladowcami. Gotowość do dialogu staje się
podstawowym probierzem chrześcijańskiej tożsamości. Bez takiej gotowości
trudno sobie wyobrazić autentycznie chrześcijańskie doświadczenie. To, że
dialogowi powinna towarzyszyć rozwaga, nie oznacza wcale, że chrześcijanin
powinien z dialogu rezygnować. Postawa chrześcijańska przejawia się bowiem w
budowaniu mostów, a nie w wypowiadaniu wojen. Szukanie wspólnego powołania
po to, by dać świadectwo wyznawanemu chrześcijaństwu, i szukanie wroga, aby
możliwa była obrona "prawdziwej" i "tradycyjnej" tożsamości to działania,
których pogodzić się nie da.

itd.

Jest tam jeszcze kilka podobnych artykułów:

http://kiosk.onet.pl/art.html?DB=162&ITEM=1103129&KAT=240
http://kiosk.onet.pl/art.html?DB=162&ITEM=1073182&KAT=240

Pzdr
Rafał.
Technical Details
Message-ID: <bk9d7o$fuh$1@nemesis.news.tpi.pl>
Path: mbox-mo1.pugleaf.net!news-archive.icm.edu.pl!news.icm.edu.pl!newsfeed.gazeta.pl!news.man.poznan.pl!newsfeed.tpinternet.pl!atlantis.news.tpi.pl!news.tpi.pl!not-for-mail

Show Full Headers
Complete Article Headers
Path: mbox-mo1.pugleaf.net!news-archive.icm.edu.pl!news.icm.edu.pl!newsfeed.gazeta.pl!news.man.poznan.pl!newsfeed.tpinternet.pl!atlantis.news.tpi.pl!news.tpi.pl!not-for-mail
From: Rafał Wątroba <rwatroba@wp.pl>
Newsgroups: alt.pl.radio.radiomaryja
Subject: kiosk.onet.pl/religia o RM - czytaliście?
Date: Wed, 17 Sep 2003 12:31:16 +0200
Organization: tp.internet - http://www.tpi.pl/
Lines: 81
Message-ID: <bk9d7o$fuh$1@nemesis.news.tpi.pl>
NNTP-Posting-Host: tj230.internetdsl.tpnet.pl
X-Trace: nemesis.news.tpi.pl 1063794744 16337 80.55.113.230 (17 Sep 2003 10:32:24 GMT)
X-Complaints-To: usenet@tpi.pl
NNTP-Posting-Date: Wed, 17 Sep 2003 10:32:24 +0000 (UTC)
X-Priority: 3
X-MSMail-Priority: Normal
X-Newsreader: Microsoft Outlook Express 6.00.2800.1158
X-MimeOLE: Produced By Microsoft MimeOLE V6.00.2800.1165
MIME-Version: 1.0
Content-Type: text/plain; charset=UTF-8
Content-Transfer-Encoding: 8bit