🚀 go-pugleaf

z pl.sci.filozofia,pl.sci.psychologia

Badanie w toku (środa 14 kwietnia 2010 g: 13:33)
Dupencja kręci dupcią i mruga patrzałkami.
Zdjęła już crosspost z pl.sci.psychologia i prosi o uśmiech
(gra wstępna)
Wyszczerzam więc zęby :D
i badam dalej mechanizm:
"Jeść pić i ruchać - muzyczki posłuchać -- homo idiotelouz... "
Czy w następnym kroku dupencja podeśle jakiegoś linka
do jakiejś głupawej muzyczki typu "bum-bum"? zobaczymy. :)
hejka!
Edward Robak* z Nowej Huty
~>°<~
miłośnik mądrości

Użytkownik "skalski" <biggstal@op.pl> napisał w wiadomości 
news:69c0d285-0470-454d-905d-e68b44f3c5f5@e7g2000yqf.googlegroups.com...
cyt :"Jeść pić i ruchać - muzyczki posłuchać" -- homo idiotelouz... "]
 (edward robak z nowej huty)

poki tego nie zaprzestaniesz, sory, ale
nie dam ci spokojnie zyc w  twym przekombinowanym swiecie :)
i bede tak w nieskonczonosc "siadac ci na twoich kolankach"
i siadac...
i siadac...
i siadac... n-te razy
boj sie zatem, bo moga ci pec kiedys :)

a poza tym drogi  hihspgmd - jesli mozna :)
drogi prosiaczku czemu jestes tak
przewrotny - co?
odbierasz mi prawo do decydowanie gdzie
chce umieszac swoje wypowiedzi?
i czemu chcesz mnie na sile
uestrogenowac -  he?
chyba to juz przerobilismy w osadach, ze jestem hosiem
wiec de facto dupencjem :)
usmiechnij sie do mnie prosiaczku...no co
nie jestes tolerancyjny?


On 14 Kwi, 12:02, "Robakks" <Roba...@gazeta.pl> wrote:
> To o co pytasz Droga dupencjo dotyczy zarówno psychologii
> (mechanizmy stadne w społeczności) jak i filozofi (umiejętność
> postrzegania i opisywania tego co się widzi) więc dopóki
> nie przestaniesz zdejmować crossposta - to nic się nie dowiesz
> i będziesz jak ta Ewa z Raju, która chce zjeść jabłko wiedzy
> i równocześnie nie chce.
> Zdecyduj się
> Edward Robak* z Nowej Huty
> ~>°<~
> miłośnik mądrości
>
> Użytkownik "skalski" <biggs...@op.pl> napisał w 
> wiadomościnews:3636ac7f-54b2-437e-862c-fed04894b385@j21g2000yqh.googlegroups.com...
> najchetniej chcialobym zebys ty robaku przestal wydawac o
> ludziach__uogolniajace__opinie, ktore z przyczyn oczywistych mnie
> osobiscie dotykaja.
> a chcialobym tego tylko dlatego, ze ty rowniesz bolejesz nad tego typu
> zachowaniami skierowanymi pod twoim adresem.
> coz, czy jest jakas roznica miedzy krzywdzacym uogolnieniem
> dotyczacym
> zbiorowosci a krzywdzaca opinia dotyczaca jednostki ? ocen sam - jesli
> jeszcze jest w tobie umiejetnosc obiktywnej oceny obydwu sytuacji.
> poki tego nie zaprzestaniesz, sory, ale
> nie dam ci spokojnie zyc w twym przekombinowanym swiecie :)
> i bede tak w nieskonczonosc "siadac ci na twoich kolankach" -
> rozumiesz? czynie?
>
> ponadto zechciej laskawie(choc wiem ze gdyby nie ta oto wstawka - bys
> sie postawil)
> wyjasnic mi, slicznej-pustej- glowce-makowce co chciałes przez to ...
>
> "Jeść pić i ruchać - muzyczki posłuchać" -- homo idiotelouz...
> "(edward robak z nowej huty)
> wykazać i co cie do tego sklonilo - he? :)
>
> podpisano
> hihspgm
> ps. nie crosuj tego na psp swinko jedna, gadam chyba z filozofem - co
> nie?
>
> On 14 Kwi, 10:59, "Robakks" <roba...@onet.eu> wrote:> W mrowisku są mrówki mniejsze i większe, 
> żołnierze i budowniczowie,
> > a do tego królowa służąca do podtrzymania gatunku.
>
> > Ty userze "skalski" chciałobyś by człowiek rozumny patrząc na mrowisko
> > miał zakaz opisywać co widzi, słyszy i czuje.
> > "Dziś piękność Twą w całej ozdobie widzę i opisuję" /AM/
> > Zabraniasz ludziom widzieć i opisywać, bo uroiło sobie w swojej ślicznej
> > i pustej główce-makówce, że opis rzeczywistości jest atakiem na tę
> > rzeczywistość?
> > Edward Robak* z Nowej Huty
> > ~>°<~ c:psf,psp|apm
> > miłośnik mądrości
>
> ```````````````````````````````````````````````````````````````````````````­`````````````````````````````````````
>
>
>
> > "skalski" 
> > <biggs...@op.pl>news:178ac2e1-d8b2-4c70-bf9e-0c5a167171a1@30g2000yqi.googlegroups.com...
> > On 13 Kwi, 20:20, "Jakub A. Krzewicki" <drukpakun...@gmail.org> wrote:
>
> > > wtorek, 13 kwietnia 2010 09:38. carbon entity 'skalski' <biggs...@op.pl>
> > > contaminated pl.sci.filozofia with the following letter:
>
> > > > czy twoja religia/etyka reguluje jakos ten aspekt zycia?
> > > > co np buddyzm mowi o dwulicowosci ewentualnie wolnej woli w wyrazaniu
> > > > zalu?
>
> > > > czy ktos ma cos do powiedzenia w tym aspekcje... moze p. aw badz p.
> > > > przewodas ?
>
> > > No wiesz, wg podstawowych zasad buddyzmu cierpienie i przemijanie jest czymś
> > > naturalnym, a żal ludzką słabością, którą należy tolerować ze względu na
> > > konieczność respektu dla przodków. na właściwe zachowanie, ale też nie
> > > należy z nią przesadzać. Śmierć nie jest tak tragicznym wydarzeniem, bo nie
> > > tyle jest uważana za ludzką stratę, co za zmianę duchowej formy, która w
> > > pewnych warunkach może uwolnić od cierpień --- respekt dla przodków (i nie
> > > tylko, bo dla innych z poległymi w bitwie nieprzyjaciółmi włącznie) jest
> > > jednym z przejawów miłosierdzia, charakterystycznego dla postawy
> > > bodhisattwy. Z tym ,że o ile głośne szlochy i lamenty przystoją ludziom
> > > mniej wyrafinowanym intelektualnie i duchowo, w wypadku osób bardziej
> > > świadomych swojego stanu umysłu zbytnie okazywanie żałoby to kabotynizm.
>
> > > Mogłbym wymienić tu między innymi księdza Rydzyka czy panią Olejnik, że
> > > robią z siebie gli pagliazzi alla commedia dell arte,
> > > ale sam też się gdzieś
> > > złapałem na tym, że mniej świadomie arlekinadę tragediante-commediante
> > > odstawiam, tak to jest, kiedy smutek łączy się niezbyt umiejętnie z
> > > sarkazmem.
>
> > bynajmniej... nie odnosze takiego wrazenia.
>
> > >Jeszcze co do mieszkańca mizernego ciała wstukującego ten pełen
> > > wątpliwiści post,
>
> > po co takie destruktywne autoopinie ?
>
> > > bardziej boleję nad destruktywnym wpływem tej śmierci,
> > > tego kataklizmu na ducha narodowego niż nad indywidualnym, ludzkim aspektem
> > > ofiar. O ile do ludzi można mieć jeszcze pretensje typu "po coście się
> > > pchali do tej polityki" (a moje narodowo-anarchistyczne stanowisko
> > > polityczne wręcz generuje takie pretensje), to jednak sam rozmiar tragedii
> > > jest dalszym etapem procesu złamania harmonii [...] więcej
> > > medytacji i zastanowienia nad tym, gdzie duch polski zmierza, a mniej
> > > gadania, kwiatów i zniczy.
>
> > ciekawie piszesz j.a.kubie
> > cenie sobie szczere wypowiedzi nie obliczone no poklask, ale nadal nie
> > o to mi chodzilo.
> > jeden z grupowiczow zarzucil ogółowi, ze...
> > cyt: [''Ludzie w swej masie [...] Wolą zapomnieć pogrążając się w
> > czymś
> > bardzo osobistym, co Salomon nazwał marnościami.
> > To coś to koncentracja ksobna wokół własnego Ego i ma nazwę emocje.
> > "Jeść pić i ruchać - muzyczki posłuchać" -- homo idiotelouz... "]
> > (edward robak z nowej huty)
>
> > chce zwrocic uwage szczegolnie na ostatnie zdanie tego cytatu i w
> > swietle tego
> > zapytuje ciebie...bo jestes widocznie madrym czlowiekiem.
>
> > czy ktos ma prawo ''globalizowac'' takimi słowy ludzki sposób
> > wyrazania zalu
> > przy stracie ludzi waznych i szanowanych?
> > skoro nie to dlaczego?
> > a skoro tak, to dlaczego podobie nie nawołuje do załoby po smierci
> > glodowej
> > 18 tysiecy dzieci dziennie? moze dlatego, ze to przewaznie dzieci
> > ''nie nasze''?
> > jak myslisz j.a.kubie, dlaczego edward.r ''jadl, pil i ruchal'' przez
> > ostatnie lata z ktorych
> > dzien w dzien umieralo 18 tysiecy a rocznie 5 milionow dzieci z glodu?
> > jak sadzisz, czemu heroicznie nie zarzucił
> > swoich codziennych zyciowych potrzeb i powinnosci( w tym
> > bilogicznych), tylko tak normalnie beszczelnie zył? rzecz jasna nie
> > adekwatnie do tego co rok po roku, godzina po godzinie, sekunda po
> > sekundzie - dzieje sie na ziemi?
> > dlatego, ze blizsza cialu koszula?
> > jestem zdania, ze zal w obliczu smierci blizszych lub dalszych
> > nam ludzi to swera zbyt intymna by ktokolowiek mial prawo ja
> > oceniac, wartosciowac jej jakosc i sposob przejawiania - stad
> > moja reakcja.
> > i raz jeszcze chce powtorzyc.
> > szacunek zmarłym (tym) sie nalezy, (zeby
> > nie było, ze jestem odszczepiencem i usiuje sprofanowac wspomnienie
> > po
> > p. prezydencje jego zonie i innych tragicznie zmarłych) ale do tego
> > jak mam to okazywać i ile przezywac - wara!
> > no chyba, ze p. robakowi marzy sie druga korea p. i on na
> > szczycie totalitaryzmu grzebiacego nawet w umysłach i sercach ludzi.
> > licze, ze p. edward robak z nowej huty zastanowi sie teraz zanim wyda
> > kolejna durna uogolniajaca ''sentencje''.- Ukryj cytowany tekst -
>
> > - Pokaż cytowany tekst -- Ukryj cytowany tekst -
>
> - Pokaż cytowany tekst -