🚀 go-pugleaf

"Gdy m�wi si� o p�ciowo�ci i ograniczonej pewno�ci �rodk�w
antykoncepcyjnych, w�wcza nasuwa si� my�l o samozaspokojeniu. Jest to forma
p�ciowo�ci przynosz�ca zaspokojenia, a zarazem z ca�� pewno�ci� nie
owocuj�ca ci���.
  Poniewa� poprzez wieki, szczeg�lnie jednak w dziewi�tnastym stuleciu,
cia�o a razem z nim i p�ciowo�� by�y ca�kowicie wykl�te, nie lepiej, by nie
powiedzie� jeszcze gorzej, wygl�da�a sprawa samozaspokojenia. By�o ono od
wiek�w napi�tnowane jako wielki grzech, wskutek czego niezliczeni ludzie
mieli trudno�ci, rozwijali kompleksy oraz neurozy. Psychoanaliza a potem i
psychologia po�o�y�y wiele zas�ug na polu u�wiadomienia, przez co postaa w
stosunku do w�asnego cia�a sta�a si� swobodniejsza.
  Odno�nie tej wa�nej, u�wiadamiaj�cej pracy chcia�bym om�wi� trzy problemy.
  Po pierwszem samozaspokojenie jest wa�ne kiedy si� d��y do seksualnego
zaspokojenia, a nie ma partnera.
  Wed�ug obiegowych wyobra�e�, nale�y mie� pratnera, �eby zaspokoi�
pragnienia seksualne. Jest to zupe�nie b��dne, bo pratner seksualny nie
jest przedmiotem u�ytkowym, kt�ry mo�na zastosowa� dla zaspokojenia
w�asnych potrzeb.
  Zamiast wi�c popada� w negatywne, karmiczne uwik�ania, jest lepiej i
uczciwiej realizowa� swoj� p�ciowo�� przez samozaspokojenie.
  Ale i tutaj istnieje granica. Granic� w �yciu jest zawsze zbyt du�o.
Chodzi mi w tym wypadku o przymusowe samozaspokojenie. S� ludzie nie
my�l�cy przez ca�y dzie� o nizym innym i maj�cy uczucie, �e wyjd� z siebie,
je�li nie b�d� si� wielokrotnie w ci�gu dnia zaspokajali. Podczas pewnej
fazy rozwojowej mo�e to by� ca�kiem naturalny proces. Je�li jednak si�
utrzymuje i cz�owiek ma wra�enie, �e jest ca�kowicie opanowany przez swoj�
p�ciowo��, powinien zwr�ci� si� o fachow� pomoc, aby odzyska� spok�j i
odpr��enie. Fachowa pomoc dlatego w tej sytuacji jest wa�na, gdy� tacy
ludzie maj� poczucie, �e s� regularnie p�dzeni przez swoj� p�ciowo��. Kiedy
samozaspokojenie przybiera takie rozmiary, w�wczas wykracza poza granice
swego przeznaczenia i powinno przez stosown� pomoc zosta� poddane kontroli.
  Jako drugi punkt chcia�bym poruszy� samozaspokojenie rozumiane jako
onanizm. Onan, jak g�osi Biblia, zaspokoi� si� sam, aby wsp���yj�c z wdow�
po swoim bracie - jak chcia�a �wczesna tradycja - nie dopu�ci� do zaj�cia w
ci���.
  Istniej� w zwi�zkach sytuacje, wkt�rych albo kobieta, albo m��czyzna nie
chc� wsp���y� z partnerem. Aby nie ulec pokusie niewierno�ci, albo �eby
roz�adowa� seksulane napi�cie, zapokajaj� si� sami. Nie jest to jednak
�adne rozwi�zanie dla zwi�zku. Gdy masz jakie� problemy seksulane i
czujesz, �e stanpowi� one dla ciebie albo dla was obojga obci��enie, znajd�
odpowiedni moment, by je poruszy� i porozmawiaj o nich ostro�nie z
partnerem. Ucieczka w samozaspokojenie mo�e stanowi� rozwi�zanie tylko
przez pewien czas. Na d�u�ej jednak stwarza ono wi�cej problem�w ni�
rozwi�zuje, dlatego trudno�ci, wjakich znajduje si� zwi�zek powinny zosta�
usuni�te.
  Trzeci punkt jest nie mnie wa�ny. Wielu ludzi fantazjuje podczas
samozaspokojenia. Nie ma w tym nic z�ego, trudno�ci owstaj� jednak wtedy,
gdy my�lisz przy tym nie o swym partnerze, tylko o kim� innym. Jest to
bliskie zdradzie ma��e�skiej. Czakra p�ciowa zabarwia si� wtedy na br�zowo
i przep�yw energii jest w tej okolicy mnie lub bardziej zablokowany.
  Kiedy wsp���yjesz z kim� p�ciowo bez �lubu, czakra p�ciowa zawsze zabarwia
si� na br�zowo.
  Dlatego b�d� ostro�ny ze swoimi fantazjami. Nie wyobra�aj sobie jakiego�
innego partnera, a zw�aszcza takiego, kt�ry r�wnie� �yje w ma��e�stwie.
Jest ono bowiem wielkim dobrem i powiniene� je szanowa�, tak�e w swoich
fantazjach. Ponadto fantazje zawsze zawieraj� w sobie pragnienie ich
realizacji, a konsekwencje by�yby bardzo z�e zar�wno dla ciebie jak i dla
tego drugiego nara�aj�cego na szwank ma��e�stwo."

(wg. "Sai Baba m�wi o zwi�zkach")